INTREBARI SINCERE SI PERTINENTE, CARE AR TREBUI SA DEA MULT DE GANDIT CORPULUI DE GUVERNARE!

Organizatia recunoaste oficial in Turnul de Veghe din 15/7/2014 studiat in saptamana 1-7 septembrie acelasi an, ca in secolul intai, pe vremea apostolului Pavel si Timotei, atunci cand Domnul Isus Hristos era capul congregatiilor, acestea aveau in mijlocul lor apostati autentici, care erau tolerati in mijlocul Congregatiilor, deoarece Dumnezeu si Domnul Hristos permiteau acest lucru!

Iata argumentele oficiale, care demonstreaza pacatele organizatiei :

Citat din paragraful 3/a,pag.8 : “O situatie asemanatoare,(ca cea de pe vremea lui Moise), a aparut dupa aproximativ 1500 de ani, in zilele apostolului Pavel. Unii care pretindeau ca sunt crestini promovau invataturi false; totusi, ei erau in continuare membrii ai congregatiei”;

In art.6/b/, se recunoaste franc :”apostatii din congregatie nu puteau impiedeca implinirea scopului lui Iehova”;

Si acum articolul 10, integral : “Timotei si alti frati fideli erau, probabil, tulburati de actiunile apostatilor din mijlocul lor. Poate ca unii se gandeau de ce li se permitea acestor persoane sa ramana in congregatie. Cei fideli se intrebau, probabil, daca Iehova vedea deosebirea dintre loialitatea lor si inchinarea ipocrita a apostatilor”. (Fapte 20:29,30.);

Si art.11/b : “Cu alte cuvinte, Pavel spunea ca, desi in mijlocul lor erau crestini falsi,(apostatii), Iehova ii cunostea pe cei cu adevarat ai lui”.

Totusi, Organizatia recunoaste ca “ce sa intamplat in secolul intai s-ar putea intampla si in prezent”! De aceia punem cateva intrebari sincere si corecte : 

Intrebari sincere si pertinente pentru Martorii lui Iehova :

1. Atunci, de ce organizatia procedeaza exact invers, decat Iehova, Isus si Apostolii sai in secolul intai, excluzand asa-zisii apostati ai organizatiei care nu sunt de acord cu unele invataturi eronate ale organizatiei, s-au cu unele abuzuri ale ei, cand ea spune ca in secolul intai li se permitea unor apostati autentici ca Imeneu si Filet sa ramana in congregatie? 

2. Daca recunoaste oficial acest fapt,  de ce nu permite acelasi lucru unor "apostati neautentici", care nu contrazic scripturile, ci doar unele abuzuri de putere si unele invataturi nescripturale ale organizatiei, pe care ea insa-si le-a schimbat de mai multe ori deoarece s-au dovedit a fi false, odata cu trecerea timpului?

3. Daca in art.6/b/, se recunoaste franc :”apostatii din congregatie nu puteau impiedeca implinirea scopului lui Iehova”, si era vorba de apostatii autentici, cum pot atunci impiedica implinirea scopului lui Iehova de catre apostatii organizatiei, care nu sunt de acord cu unele proceduri si invataturi eronate promovate de catre ea? 

4. De ce oare Wachtower si Corpul de Guvernare, fac un abuz asa de mare, de-si cunosc situatia din secolul intai, si nu-i lasa pe apostatii lor in congregatii, ci ii exclude pe capete, adica mii de apostati anual!? 

5. Din ce cauza dupa ce i-a excus din congregatii  ii ataca in continuare in mod public, cu acuzatii false, temele  de la congrese, din salile regatului cat si in literatura, dupa care continua sa-i discrediteze , sa le stirbeasca reputatia si demnitatea, desi unii dintre ei au fost activi zeci de ani, si chiar au suferit persecutii, inchisoare, lagare, de unde s-au intors cu boli grave? 

6. De ce-i vaneaza cu inversunare apoi, pe cei din familiile lor, adica rudeniile, prietenii si simpatizantii, si le interzice legaturile chiar si prin e-mail, telefon, etc, incalcand grosolan in picioare drepturile fundamentale ale omului?! Organizatia are la dispozitie pentru aceste actiuni dictatoriale, un aparat de opresiune formidabil!

In incheiere, repetam cateva intrebari foarte pertinente cu scopul de a fi retinute cat mai bine de cititorii blogului :

1. Daca Iehova, Domnul Hristos, Capul congregatiei si apostolii sai, i-au tolerat in congregatii pe apostati in secolul intai, de ce Corpul de Guvernare al organizatiei nu le urmeaza exemplul, mai ales ca apostatii organizatiei nu contrazic scripturile ca apostatii de atunci, ci doar unele invataturi eronate si cateva abuzuri ale organizatiei?

2. Nu este oare aceasta o dovada de aroganta si mandrie, pentru ca nu urmeaza exemplul lui Dumezeu si Hristos in ce priveste apostatii din congregatiile secolului intai, refuzand sa le aplice si astazi? 

3. De ce se ridica oare Corpul de Guvernare prin aceasta atitudine mai presus de autoritatea lui Dumnezeu si Hristos din congregatiile crestine, neurmandu-le exemplul, acela de a tolera pe apostatii organizatiei in congregatii? 

4. Nu poate fi considerata aceasta atitudine provocatoare, de nesupunere fata de Dumnezeu si Hristos a organizatiei si a Corpului sau de Guvernare, mai grava decat rascoala lui Core, Datan si Abiram de acum cateva mii de ani, care nu are totusi nici-o legatura cu apostatii din secolul intai, s-au de astazi? 

Se pare ca mai degraba Organizatia ar fi fost de acord ca Dumnezeu si Hristos sa-i arda pe apostatii din secolul intai, s-au pe proprii ei apostati, ca pe Core si cei din grupul lui, deoarece se refera obsedant de mult la acest exemplu antic de ardere prin foc a apostatilor! Va spunem doar atat : Nu stiti de ce spirit sunteti insufletiti fratilor! In crestinism lucrurile stau cu totul altfel, insa un cult de inspiratie iudaica cum este organizatia, pricepe foarte greu ca acele metode antice, au fost abandonate de Dumnezeu si Hristos!

Iata ce le-a spus Domnul Hristos discipolilor sa-i, atunci cand acestia i-au cerut sa-i arda pe Samaritenii care nu i-au primit in orasul lor, cu foc din cer asa cum a facut proorocul Ilie, cu ostasii trimisi de regele Ahab : 

"Doamne, vrei sa poruncim sa se coboare foc din cer si sa-i mistuie, cum a facut Ilie? Isus i-a certat si le-a zis dojenitor : "Nu stiti de ce duh sunteti insufletiti! Caci fiul omului a venit nu ca sa piarda sufletele oamenilor, ci sa le mantuiasca!" Luca 9: 51-56. 

Da, discipolii lui Isus erau sub influienta lui Satan, si doreau sa-i ucida pe Samariteni, insa Isus i-a certat, si le-a corectat modul de gandire criminal! 

Acum intelegeti de ce erau tolerati  de catre Dumnezeu, Isus si apostolii sai, apostatii autentici din toate congregatiile secolului Intai? Doreau cu totii sa le ofere in continuare sansa de a-si mantui sufletele! Nu uitati : Dumnezeu are indelunga rabdare si doreste ca sa nu piara nimeni ci sa-si mantuiasca sufletele! Procedeaza Corpul de Guvernare in mod asemanator cu cei care sunt apostatii produsi de organizatie, care au alte pareri in unele privinte decat ei?

Domnul nostru iubitor Isus Hristos, spera ca apostatii de atunci sa se corecteze, si sa le mantuiasca sufletele! Organizatia insa nu-i urmeaza exemplul : Ea nu-si tolereaza pe proprii apostati care studiind scripturile isi dau seama de erorile facute si ca atare nu sunt de acord cu unele dintre doctrinele ei, si nici cu multele abuzuri necrestine la care-i supune pe membrii ei, incalcand drepturile crestine, si drepturile fundamentale ale oamenilor in general! Asadar, sa nu mintim impotriva adevarului dragii nostri fosti frati, si tovarasi de credinta!

Noi, apostatii organizatiei, exclusi in mod abuziv de ea, dupa cum s-a demonstrat fara putinta de tagada in acest articol, speram ca aceasta sa se trezeasca odata la realitate, si sa urmeze exemplul lui Dumnezeu si Hristos! Pentru verificarea studiului din Turn : :http://wol.jw.org/ro/wol/d/r34/lp-m/2014523

„Iehova îi cunoaşte pe cei care sunt ai lui” — Watchtower BIBLIOTECĂ ONLINE

Acesta este un site Web autorizat al Martorilor lui Iehova. Este un instrument de cercetare a publicaţiilor editate de Martorii lui Iehova în diferite limbi.

WOL.JW.ORG

STEPHEN LETT SUSTINE IN MODUL CEL MAI FERM "ADEVARUL" ORGANIZATIEI, SI SPUNE CA "APOSTATII" SPUN NUMAI MINCIUNI! ASA SA FIE OARE?

Razboinicul organizatiei, Stephen Lett se dezlantuie :

Stephen Lett loveşte în „minciunile şi nesinceritatea susţinute de apostaţi“ în privinţa abuzurilor asupra copiilor! Cum poate explica atunci instruirea de o zi a batranilor de congregtie din anul 2013, instruire facuta dintr-o circulara de 15 pagini, care se referea tocmai la abuzurile asupra copiilor, daca nu exista asa ceva? S-au indicatiile date pentru aceste abuzuri in manualul de batrani, facsimilul foto mai jos? Si mai are doua probleme Stephen Lett : este contrazis de procesele pe rol in care este implicata organizatia, si de asemenea de plata unor importante sume de bani daune pe care organizatia trebue sa le plateasca , cat si de condamnarile unor Martori pentru astfel de abuzuri!

In loc de Motto : Organizatia nu se mai opreste, este in criza : Ataca "apostatii" la congrese, in Salile Regatului, in literatura, si mai nou pe televiziunea ei de pe internet! Adica ii mitraliaza din toate partile! Ce aveti dragi frati cu noi, va deranjeaza atat de tare adevarul? Cat credeti ca o sa mai permita coorporatiile sa le terfeliti voi imaginea, tinand ca orbul de bata de unele reguli? Uitati-va si voi prin vecini : Papa si-a cerut scuze in numele catolicilor, pentru cazurile de abuz asupra copiilor, si pentru alte abuzuri facute de Biserica de la Roma! Nici voi nu ve-ti scapa! Punem pariu? Va deranjeaza enorm internetul, si mai ales faptul ca tinerii fiind mai curiosi incep sa priceapa politicile gresite ale "celei mai drepte organizatii de pe pamant!" Armaghedonul este aproape! Vine peste voi dragi frati! Tot il invocati mereu in scrieri! 

Iata in sfarsit si o revista de cult, care spune lucrurilor pe nume : Revista Semnele Timpului!  

Era foarte bine daca si revista Treziti-va i-ar fi urmat exemplul! Este inspirata de la voi din USA, frate Lett! De la fratii adventisti! Ei sunt mai rezonabili, si recunosc ca toate cultele au aceste probleme! 

Postarea de pe site-ul "Martorii lui Iehova.ro :

Posted on 28 februarie 2015 by Caminante

Stephen Lett critică istoria organizaţiei privitoare la abuzurile asupra copiilor ca fiind ‘minciuni şi nesinceritate’

Stephen Lett, membru al Corpului de Guvernare, a împroşcat cu noroi istoria organizaţiei privind abuzul asupra copiilor, numind-o ‘minciuni şi nesinceritate susţinute de apostaţi’ într-un material video lansat pe noul site web al organizaţiei, JW Broadcasting.

Lett, care a recent a uimit prin afirmaţia sa că există mai multe dovezi ale faptului că regatul lui Isus a început să guverneze în 1914 decât există pentru „gravitaţie, electricitate, vânt“, a insistat că „organizaţia lui Iehova“ ia măsuri împotriva celor care îi ameninţă pe membri cei tineri, pe care, spune el, ea o protejează.

Aceste observaţii provin din partea finală a discursului orwellian de zece minute, în care Lett le-a adus aminte beteliştilor să urmărească „unitatea“, chiar dacă aceasta înseamnă să renunţe la exercitarea dreptului personal, precum dreptul cuiva de a-şi decide singur îmbrăcămintea şi pieptănătura.

Un filmuleţ cu comentariile lui Lett cu privire la abuzul asupra copiilor poate fi vizionat mai jos. Pentru a urmări întreaga temă de 10 minute, faceţi clic aici.

În caz că nu aţi prins (sau nu aţi rezistat să vizionaţi materialul) iată ce a spus Lett:

„Iată un alt mod prin care putem contribui la unitate: să respingem relatările neadevărate care sunt concepute pentru a ne separa de organizaţia lui Iehova. De exemplu, să ne gândim la minciunile şi nesinceritatea susţinute de apostaţi, care spun că organizaţia lui Iehova este permisivă în privinţa pedofililor. Adică, e ridicol, nu-i aşa? Dacă există cineva care ia măsuri împotriva cuiva care i-ar ameninţa pe cei mici ai noştri, aceea este organizaţia lui Iehova. Respingem cu vehemenţă asemenea minciuni.“

Dincolo de faptul că cuvintele de mai sus, potrivit cărora organizaţia protejează copiii de pedofili, reprezintă o minciună flagrantă, pe faţă, este demn de remarcat că Lett îşi începe critica folosind un argument de tip „om de paie“.

‘Apostaţi’ nu spun neapărat că Watchtower („organizaţia lui Iehova“) este permisivă faţă de pedofili. Deşi, tehnic vorbind, politicile organizaţiei sunt permisive într-o oarecare măsură, faptul de a spune că organizaţia este permisivă faţă de pedofili ar înseamnă ca organizaţia să fie de acord cu cei care se dedau la acte de pedofilie şi/sau să nu obiecteze faţă de molestarea copiilor în materialele tipărite.

Activiştii asemenea mie nu au negat niciodată că publicaţiile Watchtower condamnă puternic molestarea copiilor şi pe cei care comit asemenea acte. Ceea ce ne oripilează, în schimb, este faptul că, deşi organizaţia condamnă pe faţă pedofilia, ea practic îi protejează pe pedofili permiţând ca plângerile îndreptate împotriva lor să nu fie raportate autorităţilor dacă nu există martori la infracţiunea lor atroce.

În loc să fie o ‘minciună susţinută de apostaţi’, acesta este tristul adevăr, precum reiese el din 1) propriile instrucţiuni ale organizaţiei către bătrâni (în care aceştia sunt îndemnaţi să ‘lase lucrurile în mâna lui Iehova’ dacă cineva acuzat de pedofilie neagă acuzaţiile — vezi mai jos) şi din 2) numeroasele bătălii legale în care Watchtower ajunge să fie târâtă tocmai din cauza acestei politici.

După cum prezint în materialul video prin care combat observaţiile lui Lett, jurnaliştii de investigaţii precum Trey Bundy (care a dezvăluit în ultimele săptămâni povestea din spatele abordării inacceptabile a Watchtower cu privire la abuzul copiilor) nu sunt deloc ‘apostaţi’ şi nu sunt nici atât de nechibzuiţi încât să-şi rişte cariera prin relatarea unor informaţii care nu pot fi dovedite.

Ceea ce avem în această critică panicată este, după cât se pare, o încercare disperată de oprire a fluxului de publicitate negativă prin minciuni pe faţă despre implicarea organizaţiei Watchtower în protejarea pedofililor. Faptul că „organizaţia lui Iehova“ preferă să plătească daune judiciare de 13,5 milioane de dolari decât să-şi elibereze baza de date a pedofililor ca răspuns la un mandat, după cum a dezvăluit Trey într-un interviu acordat ziarului Huffington Post, spune totul despre priorităţile Watchtower. Secretizarea vine pe primul loc, iar siguranţa copiilor, pe un sărăcăcios loc secund.

Va fi interesant să vedem dacă tiradele neîndemânatice şi negările pe faţă de către membrii Corpului de Guvernare cu privire la abuzul asupra copiilor vor deveni o caracteristică din ce în ce mai prezentă a propagandei Watchtower din următoarele luni odată ce mass-media începe într-adevăr să strângă şuruburile.

La urma urmei, când te faci vizibil în faţa contiuatorilor care te adoră, iar secretele tale murdare ajung să fie dezvăluite la ştirile de la ora 19, mai devreme sau mai târziu aceştia vor aştepta răspunsuri.

Publicat pe JWsurvey.org la 26 februarie 2015.

Revista Semnele Timpului, il contrazice pe Stephen Lett: http://semneletimpului.ro/social/sex/abuz-sexual/abuzul-sexual-sub-tacerea-vinovata-a-bisericilor.html; 

Ce bine era daca revista Treziti-va, ar fi la fel de cinstita ca revista Semnele Timpului, care trateaza acest subiect delicat :

Abuzul sexual, sub tăcerea vinovată a bisericilor

• Acum 3 zile
• Florentin Lehaci

Share:

• facebook
• twitter
• pinterest
• google+

Abuzul sexual este în continuare păstrat sub tăcere, fiind considerat un tabu. Iar bisericile creștine fac situația și mai greu de înțeles. În timp ce copii sunt abuzați, confesiunile creștine par interesate mai mult să își apere imaginea decât să remedieze această problemă gravă. Pare să fie un cerc vicios întreținut în mod voluntar.

Candance era o fetiță obișnuită, educată să respecte convingerile martorilor lui Iehova. Deși era încă minoră, obișnuia să meargă din casă în casă (o practică obișnuită a acestei confesiuni religioase) pentru a transmite ceea ce ea considera a fi „vestea cea bună”. O însoțea Jonathan, un bărbat foarte bine văzut în comunitatea din care făcea parte. Nimeni nu avea motive să bănuiască ce se putea întâmpla. Candance avea doar 10 ani. A fost însă vârsta la care copilăria ei a murit. Jonathan a abuzat-o sexual.

Recent, după mulți ani de zile, Candance a povestit ce s-a întâmplat, pentru ziarul britanic The Telegraph. Este greu pentru orice copil să vorbească atunci când este abuzat. Dar dacă este martor al lui Iehova, atunci îi este și mai greu, conchide tânăra (acum în jur de 30 de ani). Adepții acestei confesiuni au regula celor „doi martori”, inspirată de un text biblic. În rezumat, acesta spune că oricine acuză un adult de abuz trebuie să aibă un al doilea martor. Dacă acesta nu există, acuzatorul este învinuit că răspândește acuzații false. Această abordare îl expune pe copil unei situații grave, fiindcă și părinții pot ajunge să ignore problema semnalată.

Curajul de a vorbi :

Au trecut mulți ani (în jur de 15) până când Candance s-a hotărât să vorbească. Și-a făcut curaj după ce a aflat că, între timp, Jonathan mai abuzase un copil. Deja avea remușcări că nu a acționat mai repede. Când Candance a încercat să expună abuzul, liderii bisericii locale au acționat în acord cu o decizie a cultului religios din 1989, conform căreia toate cazurile de abuz sexual cunoscute trebuiau să rămână departe de ochii publicului. „Au ales să ignore siguranța copiilor, în favoarea protejării imaginii lor”, susține Candance.

Acest fapt a servit ca probă în procesul pe care Candance l-a deschis împotriva conducerii generale a confesiunii sale, pe motiv că aceasta a devenit „mai preocupată de protejarea reputației decât de copii”, după cum a declarat avocatul lui Candance la o conferință de presă. Până la urmă, a devenit primul copil abuzat sexual care a reușit să câștige un proces împotriva conducerii martorilor lui Iehova.

Este doar un caz singular?

Unii poate s-ar grăbi să acuze apartenența religioasă ca fiind responsabilă pentru derapaje de acest gen. Realitatea tristă este că nicio biserică nu pare să fie imună la aceste probleme. Faptul că nu există statistici precise (de altfel nici nu au cum să existe, atâta timp cât amploarea fenomenului este anihilată de tăcere) nu înseamnă că totul e bine şi frumos.

Este drept că, în ultimul timp, situațiile explozive petrecute în Biserica Catolică au atras atenția presei, dar aceasta înseamnă că doar unele orientări religioase sunt predispuse spre tolerarea pedofiliei? Lista neagră a abuzurilor nu are o limită confesională. Preoți ortodocși, pastori neoprotestanți sau, pur și simplu, membri simpli care împărtășesc valorile creștinismului completează rândurile celor care au distrus inocența unor copii. Tchividjian, un profesor de drept de la Universitatea Liberty și nepot al evanghelistului creștin american Billy Graham, a declarat în cadrul unei conferințe de presă că situația evanghelicilor în ce privește abuzurile sexuale este „mai rea” decât în cazul catolicilor, deoarece câmpul misiunii creștine este ca un „magnet” pentru agresorii sexuali.

Practic, abuzurile sexuale nu au frontiere religioase. Pot fi întâlnite pretutindeni, iar întrebarea care se ridică este justificată: dacă religia creștină este una a iubirii necondiționate, atunci cum poate fi decriptată tolerarea unui rău cu consecințe inestimabile?

Pedofilia în oglinda bisericii :

Un răspuns este chiar cel invocat de către Candance. L-a formulat și Tchividjian. Victimele sunt şantajate prin apel la un substrat religios, și anume cel de a proteja reputația lui Iisus. Imaginea bisericii este fundamentală în această ecuație. Astfel un număr semnificativ de persoane abuzate sunt convinse să se sacrifice pentru binele bisericii. Papa Benedict a recunoscut că există o grijă excesivă pentru reputaţia bisericii şi „evitarea scandalului a avut ca rezultat eşecul de aplicare a canonului de pedepse şi eşecul de a proteja demnitatea celor implicaţi”.

Această situație este posibilă și din cauza mesajelor pe care liderii religioși le transmit. Iar acestea, de regulă, în numele milei creștine, invită la o tolerare a abuzului, susține Carla Baker, directoare a Departamentului Misiunea Femeii din Diviziunea America de Nord, a Bisericii Adventiste. Este ciudat că tocmai invocarea iubirii poate genera răni adânci, poate niciodată vindecabile.

Este rezultatul unei mentalități formate în timp, cu toate consecințele ei. Diane Langberg, specialistă în psihologia familiilor creștine, atrăgea atenția că mulți creștini adoptă o mentalitate de martir, iar „sintagma «răstignirea eului» a acoperit o mulțime de păcate”. Acest fapt este posibil din cauza unei tendințe eronate, aceea de a-L confunda pe Dumnezeu cu biserica, susține Ministry Today.

În consecință, spargerea cercului vicios al tăcerii nu este deloc facilă, în condițiile unor tipare de gândire formate în timp. Însă, atâta timp cât biserica își impune ca ideal nu conservarea propriei imagini, ci vindecarea sufletelor, orice normalizare poate fi posibilă.

abuz sexual, pedofilie